يصح " ( 1 ) . أقول : وفي هذا الكلام فوائد لا تخفى على النبيه . ولقد ظهر أيضا قدحه في هذا الحديث من عبارة ( فيض القدير ) كما تقدم . ترجمة ابن حزم قال السمعاني ما ملخصه : " الحافظ المعروف بابن حزم من أفضل أهل عصره بالأندلس وبلاد المغرب ، له التصانيف والكتب المفيدة ، وكان حافظا في الحديث ، وكان يميل إلى مذهب أهل الظاهر " ( 2 ) . وقال الذهبي ما ملخصه : " وكان إليه المنتهى في الذكاء وحدة الذهن وسعة العلم بالكتاب والسنة والمذاهب والملل والنحل والعربية والأدب والمنطق والشعر ، مع الصدق والأمانة والديانة والحشمة والسؤدد والرياسة والثروة وكثرة الكتب . " ( 3 ) . وقال السيوطي : " ابن حزم الإمام العلامة الحافظ الفقيه أبو محمد علي ابن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف الفارسي الأصل الترمذي الأموي مولاهم القرطبي الظاهري . كان أولا شافعيا ثم تحول ظاهريا وكان صاحب فنون وورع وزهد ، وإليه المنتهى في الذكاء والحفظ وسعة الدائرة في العلوم ، أجمع أهل الأندلس قاطبة لعلوم الإسلام وأوسعهم معرفة مع توسعه في علوم اللسان والبلاغة والشعر والسير والأخبار ، له ( المجلى ) على مذهبه واجتهاده ، وشرحه ( المحلى ) و ( الملل والنحل ) و ( الايصال في فقه الحديث )

--> ( 1 ) الفصل في الملل والنحل 4 / 88 . ( 2 ) الأنساب - اليزيدي . ( 3 ) العبر 3 / 239 ، دول الإسلام 1 / 207 .